Queridos irmãos e irmãs
Com grande alegria dirijo a minha afetuosa saudação a todos os que se reuniram na basílica na festa da Conversão de São Paulo, para celebrar a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, este ano vamos celebrar o quinquagésimo aniversário a abertura do Concílio Vaticano II, o Beato João XXIII anunciou nesta Basílica, a 25 de janeiro de 1959. O tema proposto para nossa meditação sobre a Semana de Oração é agora concluiu: "Vamos todos ser transformados pela vitória de Jesus Cristo, nosso Senhor" (cf. 1 Cor 15, 51-58).
O significado desta transformação misteriosa, que fala a segunda leitura breve, esta tarde, admiravelmente apresentado na história pessoal de St. Paul. Após o evento extraordinário que teve lugar no caminho de Damasco, Saulo, que foi distinguido pelo zelo com que perseguia a Igreja primitiva foi transformada em um apóstolo incansável do Evangelho de Jesus Cristo. No caso deste evangelista extraordinário torna-se claro que esta transformação não é o resultado de uma longa reflexão interior, e não o resultado do esforço pessoal. É principalmente o trabalho da graça de Deus que trabalhou de acordo com suas maneiras misteriosas. Assim, São Paulo, escrevendo à comunidade de Corinto, alguns anos depois de sua conversão, ele diz, como ouvimos na primeira passagem dessas Vésperas: "Pela graça de Deus sou o que sou, ea sua graça para comigo não foi tem frustrado "(1 Cor 15, 10). Além disso, considerando-se cuidadosamente a vicissitude de São Paulo, entendemos como a transformação que ele experimentou em sua vida não se limita ao plano ético-como a conversão da imoralidade à moralidade, ou intelectual como uma mudança na própria maneiracompreender a realidade, é antes uma renovação radical de si mesmo, similar, em muitos aspectos, um renascimento. Uma transformação semelhante é baseada na participação no mistério da morte e ressurreição de Jesus Cristo, e delineia um caminho gradual de moldá-lo. À luz dessa consciência, quando Paul, então, ser chamado para defender a legitimidade de sua vocação apostólica e anunciar o Evangelho, ele diz: "Eu vivo, mas sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. E minha vida agora tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim "(Gal 2, 20).
Experiência pessoal que permitiu que Paulo viveu esperar com esperança razoável de alcançar esse mistério de transformação, que dizem respeito a todos aqueles que acreditaram em Jesus Cristo e toda a humanidade e toda a criação. Na segunda leitura curta que foi proclamado nesta tarde, Paul, após o desenvolvimento de uma longa discussão para fortalecer os fiéis a esperança da ressurreição, usando imagens tradicionais da literatura apocalíptica contemporânea que ele descreve no breve grande dia do julgamento, que marca o destino da humanidade: "Em um instante, num piscar de olhos quando a última trombeta soar ... os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados" (1 Co 15, 52). Naquele dia, todos os crentes serão conformados com Cristo e tudo o que é corruptível será transformado pela Sua glória: "Devemos, diz São Paulo, que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revista da imortalidade" ( v. 15, 53). Então, finalmente, o triunfo de Cristo será completa, porque, diz São Paulo mostrando como cumprir as profecias antigas das Escrituras, a morte é definitivamente vencido, e com ele, o pecado que os trouxe ao mundo ea lei que define o pecado sem a força para superá-la: "A morte foi tragada na vitória. / Onde está, ó morte, a tua vitória? / Onde está, ó morte o teu aguilhão? / O aguilhão da morte é o pecado, ea força do pecado é a lei "(vv. 54-56). São Paulo nos diz, portanto, que todos os homens pelo batismo na morte e ressurreição de Cristo, participa na vitória dele antes de todos os espancaram até a morte, começando uma jornada de transformação que ocorre a partir de agora em novidade de vida e atingir sua plenitude no fim dos tempos.
É significativo que a passagem conclui com uma ação de graças: "Graças a Deus, que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo" (v. 57). A canção da vitória sobre a morte torna-se um hino de ação de graças elevado para Victor. Também, esta noite, celebrando a noite para louvar a Deus, nós unimos as nossas vozes, nossas mentes e corações para este hino de ação de graças pelo que a graça de Deus operou em o apóstolo dos gentios e para o maravilhoso plano de salvação que Deus Pai fez a nós pelo Senhor Jesus Cristo. À medida que levantar a nossa oração, esperamos também ser transformados e conformados à imagem de Cristo. Isto é verdadeiro em uma maneira especial de oração pela unidade dos cristãos. Na verdade, quando nós imploramos o dom da unidade entre os discípulos de Cristo, apoiamos o desejo expresso por Jesus Cristo na véspera de sua paixão e morte na sua oração ao Pai: "Que todos sejam um" (Jo 17, 21 ). Por este motivo, a oração pela unidade dos cristãos não é nada mais do que a participação na realização do plano divino para a Igreja, e participação ativa pela restauração da unidade é um dever e uma responsabilidade para todos.
Ainda hoje experimentando a dolorosa situação da divisão, os cristãos podem e devem olhar com esperança para o futuro, como a vitória de Cristo significa para superar tudo o que nos impede de compartilhar a plenitude da vida com ele e com o outras. A ressurreição de Jesus confirma que a bondade de Deus vence o mal, e amor além da morte. Ele se junta a nós na luta contra a força destrutiva do pecado que prejudica a humanidade e toda a criação de Deus. A presença de Cristo ressuscitado chama todos os cristãos a agir juntos na causa do bem. Unidos em Cristo, somos chamados a partilhar a sua missão, que é trazer esperança onde dominam a injustiça, ódio e desespero. Nossas divisões fazer o nosso testemunho de Cristo é menos brilhante. A meta da plena unidade, esperamos uma esperança activa e para o qual rezamos com confiança, é uma vitória não secundário, mas importante para o bem da família humana.
Na cultura dominante, hoje, a idéia de vitória é freqüentemente associada com o sucesso imediato. Na perspectiva cristã, no entanto, a vitória é um processo longo, e os nossos olhos humanos não são sempre lineares de transformação e crescimento no poço. A vitória ocorre de acordo com o tempo de Deus, não no nosso tempo, e exige de nós uma profunda fé e perseverança. Embora o reino de Deus definitivamente quebrou a história da ressurreição de Jesus não é ainda plenamente realizado. A vitória final só acontecerá com a segunda vinda do Senhor, aguardamos com esperança do paciente.Além disso, as nossas esperanças para a unidade visível da Igreja deve ser paciente e confiante. Esta disposição significado apenas completa a nossa oração eo nosso compromisso diário com a unidade dos cristãos. A atitude de esperar paciente não significa passividade ou resignação, mas pronto e atento a qualquer possibilidade de comunhão e de fraternidade que o Senhor nos dá.
Neste clima espiritual, dirijo-me alguns cumprimentos específicos, primeiro cardeal arcipreste Monterisi, da basílica, o abade e da comunidade de monges beneditinos, que está hospedando nós. Saúdo o Senhor Cardeal Koch, presidente do Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos, e todos os colaboradores desta Congregação. Dirijo a minha saudação cordial e fraterna a Sua Eminência o Metropolita Gennadios, representante do Patriarcado Ecumênico de Constantinopla, eo Rev. Canon Richardson, representante pessoal em Roma do arcebispo de Canterbury, e todos os representantes das diversas Igrejas e comunidades eclesiais aqui reunidos esta tarde.Além disso, estou particularmente feliz por saudar alguns membros do grupo de trabalho por expoentes de diversas Igrejas e comunidades eclesiais presentes na Polônia, que preparou o material para a Semana de Oração deste ano, a que me expressar a minha gratidão e desejo de continuar no caminho da reconciliação e frutífera colaboração, bem como membros do Fórum Cristão Global, que estes dias estão em Roma para reflectir sobre a crescente participação de novos membros no movimento ecumênico. E Saúdo também o grupo de alunos do Instituto de Bossey Conselho Mundial Ecumênico das Igrejas.
Na intercessão de São Paulo quer confiar em todos aqueles que pela sua oração e compromisso, trabalhando pela causa da unidade cristã. Embora às vezes você pode ter a impressão de que o caminho para a plena restauração da comunhão é ainda muito longo e cheio de obstáculos, convido todos a renovar a sua determinação em buscar, com coragem e generosidade, que irá conduzir de Deus, seguindo o exemplo de São Paulo, que, com todos os tipos de dificuldades, ele sempre manteve uma firme confiança em Deus, que cumpre seu trabalho. Além disso, desta forma, não faltam sinais positivos de uma nova fraternidade e um senso compartilhado de responsabilidade para os grandes problemas que afligem o nosso mundo. Tudo isso é motivo de alegria e grande esperança, e deve encorajar-nos a continuar nosso compromisso de se reunir para a linha de chegada, sabendo que nossos esforços não são em vão no Senhor (cf. 1 Cor 15, 58). Amem..
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Quarta-feira 25 de janeiro de 2012
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